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(开明言路) 叶坪杂谈4篇

叶坪

 

不要肉麻当有趣

当今社会,真可谓无奇不有。在文艺界,一些人为名利所驱使,搞所谓的标新立异,还美其名为艺术创新,如此糟蹋艺术、强奸民意的庸俗之举,实在令人作呕!

前不久,上海某画廊举办的“《红楼》图像展”竟把红楼梦中百病缠身的美人林黛玉包括“金陵十二钗”画成了“裸体美眉”,画展的组织者居然玄而又玄地大加炫耀并予以赞赏。

一些电视剧背离主题的需要及刻划人物的必需,以裸露女角色身躯为美色,并有欲达极至的趋向。连某个电视广告片,镜头的取向和焦距也对准了女模特俯身时汗背心透出的两座肉峰……

更有一些所谓的新编历史剧,凡舞台上出现帝王与贵妃歌舞取乐的场面,那些歌舞的美女演员们的服饰,其身体的裸露部分,竟远远地胜过现代,仿佛封建王朝的开放程度比当今更胜一筹似的。真是肉麻当有趣!

人固然是赤裸裸地来到这个世界上,但笔者认为,文艺家们的职责,是赤裸裸地深刻地反映历史和现实,但必须是艺术地表现出来,决非赤裸裸地追求肉欲刺激去招徕观众。当然,我所指的与真正居于艺术门类的裸体画、裸体摄影和雕塑无关,乃风马牛不相及之事。

 

话说“剪尾巴”

王松苗先生在《检察日报》发表评论文章,称废止实行21年之久的收容遣送制度为剪除“尾巴”,此形容确实十分形象,引起笔者的一番思索。

民声虽弱,贵在纳听。国务院颁发381号令:《城市生活无着的流浪乞讨人员救助办法》并同时废止收容遣送制度,据悉起因从孙志刚案件的依法审理,到8位学人上书最高立法机关,期间只用了短短几十天的时间,国务院就迅速出台了这样一个符合法治原则,应顺民心民意的新的法规。如此从善如流的胸襟和办事讲求实效的新一届政府,必然是众望所归,深得人民的爱戴。

如果说,“在新制度淘汰旧制度的过程中,需要我们拿出勇气剪除那些并不光彩的‘尾巴’,用切实的行动来抚平百姓的创伤”,笔者以为,对过去某些政府部门高高在上,不关心民间疾苦,办事拖沓,甚至敷衍塞责的行为,我们是否也应该把它当作新政府中旧衙门的“尾巴”去痛加剪除呢?我想,回答也同样是肯定的。例如,最近,温州市政府对本市土地征用方面存在的严重问题动真格后引发的实际效应,我以为也可以称之为“剪尾巴”。

人类的进化,本来就是一个从有尾巴到没有尾巴的进程。人若再长“尾巴”,必居逆时代进步之列。为此,笔者又常常痴想:那些受到法律制裁的贪官们,不正是“狐狸尾巴”翘太长之后,才被抓住了“尾巴”绳之以法的吗?而对于那些小贪初贪者,多少也会发现自己已经有了一点点小小的“尾巴”,那就赶快自行割除吧,要不,长得长又粗的时候,下场就会很可悲。这或许属于另一种剪“尾巴”了。

 

从公共厕所说起

有友人调侃地说:“要看一个城市的文明程度如何,我首先要检查公共厕所。”仔细想想,此语还真有相当的道理。因为公共厕所乃城市的公共场所之一,倘若脏乱差,再加上臭气冲天的话,确实大大有损于城市文明的形象。洁净是美,文明常常与美不可分割。

据悉,大概是在10年前,日本有位叫广濑阳一的人编写了一本名曰《大东京厕所事情》的书,书中对东京公众使用的厕所作了详细的介绍,出版发行之后,居然大受欢迎。如今,杭州也有“公厕地图”问世,全市560个公厕均一一标出在地图上,环卫部门还在车站、机场及市区繁华商业区免费进行散发。这种为民利民的做法,既显示了对人的尊重和关怀,更体现出中国社会的进步,笔者认为,很值得其他地方仿效之。

一个城市的文明程度如何,应该对这个城市有一个全方位的考察,并不是光在嘴上叫得好听而已。办实事,要一件一件地办好它。

 

小议镇人大主席卧底

报载:湖南省人大代表、石门县太平镇人大主席陈建教,为摸清北京市昌平区太平庄顺天通建筑公司七处工程工地的老板无期限克扣、拖欠家乡民工的工资,并歧视、虐待民工的违法行径,毅然进京“打工”,卧底暗访直至上书中央揭露工地黑心老板的卑劣恶行,终于为家乡的打工者讨回公道。笔者为此深受感动。卧底意味着“明知山有虎,偏向虎山行”的无私无畏精神,群众利益无小事,陈建教不愧为人民的好代表。笔者以为,这正是目前全国学习的优秀共产党员郑培民同志“做官先做人,万事民为先”,以及“当干部就要做为民造福的事”的形象体现。与此相反,这对那些官气十足,嘴上空头理论一套又一套,对群众的实际需求绕来绕去办不到的某些所谓“人民的公仆”而言,既是学习“三个代表”联系实际的模范与榜样,又是能不能再继续当干部的常鸣警钟。“为政之道在于为民,安民之要在于察其疾苦”,解其危难。但愿有更多像陈建教式的好干部不断涌现,扎扎实实地为群众办实事,实乃劳苦百姓之福。

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