金建楷

　　龙是中华民族的象征，龙舟是祖国文化的瑰宝，龙舟竞渡是我国各族人民喜闻乐见的传统体育项目。

　　有关龙舟的最早记载，见于古文献《穆天子传》：“天子乘乌舟龙（舟）浮于大沼。”无论从成书的时间和书中的史事，都说明至少在2000年前，中国已经有龙舟了。古书中说，尤其是吴越人是崇拜龙的，他们认为自己是龙的子孙，便“断发文身”，让自己尽量像一个真正的龙子，这样入水后，蛟龙认出自己的同类，便不会受到伤害。于是又联想：难道就不会将龙的形象装饰在船上以避其害吗？所以闻一多先生认为：“龙舟是文身范围从身体扩张到身体以外的用具。”

　　1976年浙江鄞县出土了一件春秋时期的具有明显越族文化特色的青铜钺。钺的一面为素面，一面有饰纹。在边框线内的上方有两条相向的龙。前肢弯曲，尾向内卷，昂首向天；下方以底框线为船，上坐四人，头戴羽冠，双手划船。有的专家认为，这是远古民族越渡海洋的壮举。有关专家还考证：龙舟竞渡从祭神转化为端午的民俗，其转折点就在纪念龙人杰出的代表——屈原。

　　梁代宗懔的《荆楚岁时记》记载：（端午竞渡的习俗）“为屈原投汨罗日。人伤其死，故并命舟楫以拯之，今竞渡是其迹。”据传，龙舟竞渡除上述“避蛟龙”之说外，还持另一说“龙能吸水，吸尽了水，就能找到屈原的尸体。”总之，“龙舟竞渡”是表达人民对伟大爱国诗人崇敬和怀念的一种方式。余靖《端午日寄酒庶回都官》诗云：“龙舟争快楚江滨，吊屈谁知持怆神。”又有诗道：“诗魂万古羁华夏，端午江河水也愁。”在纪念屈原的日子里，全国各地，特别是江南水乡都要进行龙舟竞渡活动。据统计，全国有227种方志，记述此事。

　　龙舟竞渡活动始于汉代，那时龙舟造得十分考究，竞赛的场面也十分壮观：三声令下，江河上水浪翻滚，条条龙舟飞驰如利箭。岸上锣鼓喧天，万人喝彩……

　　至唐代达到高潮，连女子也参加此行列。原来民间龙舟竞渡是不许妇女参加的，但当时宫中为了让皇帝高兴，宫女们便组织起来划龙舟。唐人张祜有诗云：“猩猩血彩系头标，天上齐声兴画桡。却是内人争意切，六宫红袖一时招。”

　　宋代以后，端午节许多风俗都有了新的变化，只有龙舟竞渡不变，而且规模愈来愈大，流传越来越广。不仅在沅湖吴越之地空前，全国除北方无水乡之外，龙舟竞渡成为各地普及的节日风俗。

　　元代末年，龙舟竞渡已越出了“龙的故乡”，陆续出现在泰国、马来西亚、缅甸、朝鲜、韩国和日本等国。

　　明清时代，龙舟竞渡之风不衰，就说我们浙东吧，宁波、慈溪、余姚一带，龙舟活动一直热闹非凡。黄宗羲有文赋记道：初明灭于空翠/旋艳于野田/火炬前导/灼火分传/若近若远/若散若联

　　近年来，连美国、澳大利亚、新西兰也开始风行。在我国自1984年9月16日全国第一届“屈原杯”龙舟赛在广东佛山市举行后，接着专门成立了龙舟协会。从此，龙舟竞渡便以正规的体育比赛项目，列入全国大赛的序列。

　　端阳佳节可入天，溪北溪南竞斗船。金鼓声喧齐喝彩，锦标争夺看谁先！

        1991年7月，国际龙舟联合会在香港成立，1992年8月23日在北京十三陵举办“九龙杯”国际邀请赛，为进一步普及和发展龙舟运动起到了显著的作用。

    啊，龙舟！你是一种文化，一种博大精深的文化；你是一个载体，一个盛满中华民族不屈不挠，自强不息精神的载体。如果说，炎黄子孙们乘着船在人类长河中激流勇进，那么这只船就是构建和谐社会的中国龙舟！看，中国龙舟从远古划到现在，又从现在划向未来……