中国民主促进会浙江省委员会
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民进在诚信问题上践行科学发展观的策略

周祖德

一.问题提出

在当前学习践行科学发展观之际,有些现象令人深思:有的“领导干部”为了显示政绩,不惜上报虚假的国民生产总值,以达到升官之目的;有的“政府官员”,不惜贪赃枉法,家庭出现来历不明的巨额财产;有的“企业头头”在经营中谋取爆利,不惜在奶粉中掺入三聚氢胺,以证明蛋白质含量“达标”;有的“民营新贵”在借款时,不惜花言巧语欺骗对方,转眼拒绝履行还款;有的“公安干警”为了及时“结案”,不惜违法逼、供、信,把十九岁的高中生折磨至死;有的“检察干部”和“监狱干警”为了地方头头利益,不惜使用两面手法,让律师无法会见当记者的当事人;有的“法院法官”,不惜证据充满矛盾,运用“有罪推理”制造冤案;有的“人民教师”,不惜维护“学校声誉”,公开隐瞒先兆非常明显的群殴事件;有的“院士教授”,不惜沽名钓誉,鼓励学生窃取他人科研成果;有的“著名教练”,不惜牺牲运动员的生命健康,服用兴奋剂而遭禁赛。……凡此种种,都违背了胡锦涛总书记提出的要“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”的精神。为此,探索诚信问题上不符合科学发展观的突出问题,就具有非常现实的意义。

根据文献记载,民进从中央领导到普通会员,经常就诚信问题撰写提案、议案和文章。而本文则是笔者从学习和践行科学发展观出发,对诚信与科学发展观进行辩证剖析,并阐述诚信在科学发展观指导下的策略,以飨读者。

二.“誠信”和科学发展观的研讨

誠信在《说文解字》中的阐述是:诚,信也信,诚也。诚信即待人处事要老实、凭真诚、讲信誉,言必信、行必果;反对隐瞒欺诈、反对伪劣假冒、反对弄虚作假。所謂“诚信”,是先秦儒家提出的一个重要的伦理学和哲学概念,既是一种世界观,又是一种社会价值观和道德观。“诚信”的原则和精神,既是有中国特色的社会主义政治发展道路的基础,也是市场经济健康发展的道德基石;它是立国、立业和立身之本

2007年10月15日,胡锦涛在党的十七大上的报告:“深入贯彻落实科学发展观,要求我们积极构建社会主义和谐社会。社会和谐是中国特色社会主义的本质属性。科学发展和社会和谐是内在统一的。没有科学发展就没有社会和谐,没有社会和谐也难以实现科学发展。”他创造性地把“诚信友爱”赋予了科学发展观的特色,为我们在学习踐行科学发展观之中,指明了方向。为此,诚信问题就体现着科学发展观的深刻内涵:第一要义是发展,核心是以人为本,基本要求是全面协调可持续,根本方法是统筹兼顾。

首先,科学发展必须坚持以人为本。“以人为本”的政治观是执政为民,而执政为民的基础要取信于民。党政干部弄虚作假,政府官员贪得无厌,人民怎会相信政府,“发展”岂不是空談?“以人为本”的群众观是要为人民服务。政府官员所办的事,只有真誠尊重人民(工人、农民)的主体地位,建立誠信的人际关系,才能为人民服务,体现以人为本。

其次,科学发展必须坚持全面协调可持续发展。一是全面发展,就是要坚持诚信的原则和精神,全面推进社会主义的现代化建设:既要重视政治发展,也要注重经济发展,还要重视社会和文化建设,才能做到全面发展。二是协调发展,就是努力促进现代化建设各个环节和方面协调,促进生产关系与生产力、上层建筑与经济基础协调,而协调的关键是诚信的人际关系。三是可持续发展,就是坚持资源节约型生产和环境生态良好的发展道路,只有实事求是才可持续发展。

第三,科学发展必须坚持统筹兼顾。统筹兼顾是指导经济和社会发展的科学思想方法。统筹兼顾就是总揽全局,科学筹划,协调发展,兼顾各方。在统筹兼顾中注重抓主要矛盾——对执政为民起重要作用的群众观的问题,主要矛盾方面则是抓取信于民的策略,以解决不符合科学发展观的突出问题。

.“不誠信”表现的辩证剖析

首先,官本位思想大有市场。所谓“官本位”思想的核心,是把“做官”看作人生的最高价值追求,一切为了当官,当官有了一切;“官本位”思想的实质,是把获取个人私利作为人生的最终目的。其思想主线就是“当官发财”,其思想十分根深蒂固。虽然人们接受六十年“为人民服务”教育,但是,在整个升官图的人物中,大肆敛财的手法阴暗卑鄙,完全与诚信精神背道而驰。所以,当官后巨额家庭财产来历不明,就是官本位思想充斥市场的见证。

其次,社会法制难禁不诚者。社会主义法制代表了社会主义国家全体人民的最大利益和意志。要求做到“有法可依,有法必依,执法必严,违法必究”。但是,我国法律和规章里,惩治弄虚作假法规不健全,对失信行为打击的力度不够,致使对各种不诚信行为泛滥,还有“上大夫与平民”不等刑的现象。这些说明社会法制难以禁止不诚信者,造成“实事求是”原则的悲哀

第三,政府评估督导不利讲诚信。

中学为什么发生杀人、强奸、抢劫、群殴等重大恶性案件?作为分管德育工作的学校领导和教导主任竟然毫不知情?经过调查分析,这一切是学校里无人敢向上报告之故。为什么无人报告?就是政府部门领导到学校或基层评估督导时,有一条规则:要评文明单位或先进集体时,必须是没有一个师生犯罪,如果有就一票否决。这条规则,导致只能向上级讲假话。于是,2007年杭州某校两伙人已经有非常明显的群殴预兆,因信息不灵,还是发生了“人头快要落地”的惨案。

第四,急功近利的心态作崇。

急功近利的心态,如那迷雾阴霾,着人生价值观的变改,时代脚步的加快,渐蔓延开来。急功近利的心态,是慢性的毒害,使身心疲惫,情谊苍白,更将社会经济文化的,秩序和规律破坏。啊,急功近利的心态,正侵蚀着一个个胸怀,若不能重视,引导扼制,我们的家国,我们的前行和期待,难道会是明朗的美好的未来。这首歌词一针见血地揭露出弄虚作假者的心态和恶果。

第五,历史警示人老实吃亏。马寅初先生抗日战争期间曾因抨击官僚资产阶级大发国难财遭蒋介石国民党政府监禁。1957年因发表《新人口论》等文章而遭到错误批判。民进中央副主席林汉达在帮助党整风中,因畅所欲言,结果错划为右派。在阶级斗争为纲的年代里,笔者曾为向党交心而遭到“拔白旗”。同样在改革开放后,许多领导对揭露其缺点的人耿耿于怀,特别是有些新闻记者。让历史警示人:老实吃亏。

四.践行科学发展观的对策

1、民进在参政议政中要敢谏言。

民进人在各级政府、人大和政协中都有任职者,也有人大代表和政协委员,他们有“政治协商”、“参政议政”和“民主监督”的权利和机遇,即使是普通的民进会员,也可通过社情民意,反映其对国是的见解。民进人理应勇敢谏言,像唐代魏征那样,大胆提出解决不符合科学发展观的突出问题的诤言。

如在2002年浙江省政协八届五次会议上,浙江民进省委会提交了《把浙江建设成诚信社会的典范》的集体提案,被列为那次大会的一号提案,就像一篇檄文,受到全社会广泛关注。再如民进杭州市委统战理论小组于2007年撰写的一篇统战理论调研报告那样:促进基层学校中共党组织和民主党派支部的合作共事之中,要做到互相尊重,坦诚相待,讲究信用,相互宽容,诤言可嘉,才有利于达到促进和谐和做到统筹兼顾。

2、民进要为完善法规与执法作贡献。

首先,建立严惩不怠的相关法规。以法律的刚性作用,严惩不守信用的人和企业,让当官者为背信弃义而付出沉重的代价,让失信制假者破产并无法翻身,让犯罪嫌疑人畏法而不敢为所欲为。当前,民进人倡议尽快制订《公务员财产申报条例》,明确《巨大财产来历不明罪》的有关条款的操作定义,从而有利于诚实守信、遵纪守法的社会风气的形成。其次,加强社会诚信自律的机制。加强对社会中介机构的管理,使之成为维护社会诚信的重要力量。实行中介机构市场准入制度。整顿经济鉴证服务市场。严肃查处中介机构出具虚假资信证明、虚假评估、虚假鉴证等不法行为,对严重违法违规的中介机构和人员实行禁入制度和法律惩处。第三,加强对各类专业人员监管。会计师、律师、工程师、税务师、医师、教师等各类持有专门执业资格证的专业人员,其职业特点决定了他们在建设社会信用体系中的重要作用。要把诚信规定为专业人员职业道德的“高压线”,对闯“线”者,像体育运动中使用兴奋剂“禁赛”那样强有力的惩罚。

3、民进建议政府“以人为本”学会宽恕。

建设诚信社会,除了要从党和政府做起,更要体现以人为本,执政为民的思想。2008628,瓮安县引发上万人打、砸、抢、烧县委、县政府、县公安局的恶性群体性事件后,贵州省委书记石宗源提出宽严相济、体现政策、着眼未来、教育挽救、建立机制、形成合力,做到政治效果、社会效果和法律效果相统一的处理原则。帮助那些违法青少年回归社会,让他们重返校园。为此,民进建议政府还要修改不利于人们讲真话的法规和制度,凡是下级讲真话,自我揭露工作中缺点,并勇敢自我处理者,不是惩处而是奖励,才有可能把重大事故扼制在萌芽之中。

4、民进人要在诚信教育中做楷模。

我们教育一直强调素质教育,而培养诚信精神是其中的重要内涵,这项系统工程需要得到全社会的关注。中国民主促进会是人民教师众多的一个民主党派,在建设诚信社会中,需要教师晓之以理、动之以情、导之以恒,促进学生认识到做诚实人是不吃亏的,从小就树立诚信的良好品质;同时,要在校园里营造诚信和谐的教学环境,以人为本地处理诚信中问题。只有当民进人通过自身的楷模作用,素质教育才能持续协调向前发展的可能

四.结束语

本文通过学习和运用科学发展观,首先,对“誠信”和科学发展观的研讨:科学发展必须坚持以人为本,必须坚持全面协调可持续发展,必须坚持统筹兼顾。其次,“不誠信”表现的辩证剖析:官本位思想大有市场,社会法制难禁不诚者,政府评估督导不利讲诚信,急功近利的心态作崇和历史警示人老实吃亏。最后,阐述践行科学发展观的策略:民进在参政议政中要敢谏言,民进要为完善法规与执法作贡献,民进建议政府“以人为本”学会宽恕,民进人要在诚信教育中做楷模。总之,民进人期望在科学发展观指导下,诚信之花盛开在中华锦秀河山。

  (作者系民进杭州市委会统战理论研究会副会长)

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