德高望重的
筹建杭州凤林医院
1981年2月25日，赵朴老偕夫人陈邦织，从福建返京途中，在杭州稍作逗留，住在杭州饭店的东楼。这地方朴老曾多次来过，岁序更迭，物移景换，遥想往事，思绪起伏，遂写下了诗一首《寓杭州饭店》：
“昔年此地现医王，今日高楼纵目望。三十四年旧相识，门前犹有两行樟。”
赵朴老在诗后注述：
新中国成立前，赵朴老在上海以佛教居士身份，从事难民救济和社会福利工作，暗中帮助地下革命组织，运送物资，设法保释落难同志。这首诗说的是，他在1947年接受任务，在杭州建立凤林医院，为地下革命同志有个掩护“避难”场所的经过。赵朴老到杭州，找到当时凤林寺当家式梁和尚，提出想利用凤林寺的10余间偏房，开设一所福利性的医院。式梁和尚表示理解支持，朴老即设法组建起董事会，筹集开办费黄金10两，由式梁和尚出面申请开业执照。
朴老从上海运来一批病床和器具，聘请医生、护士和勤杂工，经过一个多月的筹备，1947年底凤林医院正式开业。医院以门诊为主，收费低廉，附近岳庙、灵隐的居民、茶农，常来医院看病、讨药。医院有病床10余张，收治一些慢性疗养病人。当时，反动派在上海搞白色恐怖，常以“查户口”等方式迫害革命志士，当风声吃紧时，一些同志就到杭州凤林医院“避风头”。
凤林寺原在岳庙东首，即今杭州饭店小礼堂地方。在唐朝时，有喜鹊筑巢于寺旁，俗称喜鹊寺，称主持和尚为鸟巢禅师，禅师圆寂后建有“鸟巢禅师塔”。明时改名为凤林寺。杭州解放后，凤林医院已完成了历史使命，但仍由式梁和尚续办一年左右才宣告结束。1953年建造杭州饭店，把凤林寺拆掉，保留门前的古樟。朴老的二首诗，浓缩了沧桑变化的感慨。
促进中日友好往来
赵朴老是宗教界的领袖人物，长期致力于通过宗教团体来往，促进发展各国民间友好，特别在促进中日友好方面做了很多工作。自上世纪50年代以后，他先后访问日本十五次，多次以中国佛协会长率团访日，也接待过多批日本宗教团体访华，在日本佛教界享有很高的声誉。日本国佛教徒众多，通过民间友好往来，倡导“不忘历史”、“世代友好”，为促进实现中日两国邦交正常化起到了重要的作用。
赵朴老熟悉佛教经典和历史，对日本佛教门派也有深入研究，根据不同情况，有针对性地做好工作。他说：“提出好题目，才能做出好文章。”他倡议日本鉴真大师坐像回国巡展、在扬州建造鉴真大师纪念堂，这件事在中日两国均有很大影响。这就是生动的事例。朴老促进日本佛教天台宗到天台国清寺寻祖，又是一个生动的事例。
日本佛教天台宗是较大的宗教团体。早在唐贞元二十年（公元804年），日本最澄大师来唐求法，到达浙江天台国清寺，从天台宗七代传人道邃大师等学法，遂使法乳东流，将天台宗传到了日本。从此，日本佛教天台宗常来国清寺寻祖朝圣。由于中日间历史原因，这种交往一度中断。经过赵朴老多方疏通、多次协调，日本253代天台宗座主山田惠谛长老，于1982年遂愿来到天台国清寺访祖。1987年赵朴老访日时，山田惠谛长老步行下山专程迎接，并一起植树纪念。1989年5月，以95岁的山田惠谛长老为团长，率日本佛教天台宗访华团92人，专程来浙江天台朝圣，赵朴老从北京赶来陪同，和山田惠谛一起主持国清寺的《心经》塔揭幕。《心经》是天台宗教徒日常念诵的经文，这次从日本天台宗全国各地寺院住持、檀徒等100万人抄写的100万卷《心经》中精选出1200卷，奉纳于《心经》塔内，以纪念祖师的恩德。赵朴老还陪同山田惠谛长老一行到新昌大佛寺礼佛。新昌大佛寺也是日本佛教天台宗的胜地。山田惠谛激动地对赵朴老说：“此次我有幸参拜大佛寺，了却了我一生的一大心愿。”那几天连日细雨蒙蒙，到大佛寺时，天空晴朗，阳光灿烂，赵朴老做诗述怀：
因缘不思议，新昌喜再来。
眷眷佳客至，代代好花开。
此后，日本天台宗教徒常来天台国清寺、新昌大佛寺参拜朝圣。
（作者陈益群 1956年7月加入民进，曾任民进杭州市委会秘书长。1985年调入民进中央，曾任民进中央秘书长、全国政协第七至十届委员、全国政协第九、十届常委，全国政协第八、九届副秘书长。）
