一  舟

　　一天，惠施与庄子在闲聊世间万物。

　　“你认为世界的至美之道是什么？”惠施问庄子。

　　“万物该什么样子就什么样子，这就是至美之道。”庄子答曰。

　　“此话怎讲？”

　　“植物该长绿叶的时候就长绿叶，该开花结果的时候就开花结果，该落叶的时候就落叶，这就是至美之道。”庄子说。

　　惠施似是而非地点点头。

　　“鸟儿就该在天上飞翔，鱼儿就该在水里游走，走兽就该在森林里奔跑，这就是至美之道。”庄子又说。

　　惠施若有所思地看着庄子。

　　“父母就应该养育子女，子女就应该孝敬父母，这就是至美之道。”庄子继续说。

　　“哦，白天就应该劳作，夜晚就应该睡眠；饿了就应该吃，渴了就应该喝；男孩长大了就该爱恋，女孩长大了就该怀春。这些都是至美之道，是这样吗？”惠施作恍然状。

　　庄子平和地笑笑说：“完全正确。这是世界的法则，这法则便是至美之道。”

　　“那么……那么，你能不能告诉我，到底什么是至美之道呢？”惠施又糊涂了。

　　庄子轻声说了两个字：“和谐。”

　　惠施大悟。

　　翻开这一期的《开明》，你再回望上一期，会发现一个强烈的主题，那就是前面那个故事里谈到的“和谐”二字，就是目前大家都在津津乐道的构建“和谐社会”的话题。稍有一点中国传统文化常识的人都会理解，“和谐”的概念并不是眼下的一个时尚词汇，而是古已有之，它根本就是中国传统文化的精髓之所在。只不过在当前的社会新形势下，我们赋予了它更为丰富的内涵。

　　是啊，什么不需要和谐？自然环境需要和谐，人与自然的关系需要和谐，我们的社会需要和谐，国际事务需要和谐，祖国大陆与台湾之间还是需要和谐。大至宇宙，小至我们生活的鸡毛蒜皮都需要和谐。

　　就民主党派成员而言，我们还更关心另一种和谐，那就是执政党与参政党之间的和谐。这是政治和谐，是文明社会中的高境界和谐，而刚刚出台的《中共中央关于进一步加强中国共产党领导的多党合作和政治协商制度建设的意见》就在一派“和谐”之风中充分体现了这种高境界和谐。《意见》更鲜明地肯定了具有我国特色的多党合作和政治协商的重要政治准则和政党制度，这是新一代领导人以高境界的智慧所倡导的高境界的和谐。在这一期的《开明》中，你尤能体会到这种境界之美。

　　今人之智慧，就在于善于古为今用，把古代文明成果发扬光大，用于解决当今纷乱繁杂的社会问题。借用庄子的话，和谐是世界的法则，是至美之道。我们的执政者用睿智的目光又重新找回了世界的至美之道，这是我们时代的幸运，我们社会的幸运。

　　你不觉得，我们的《开明》也变得更和谐了吗？