周新华
在西湖佳美的湖山里，或是林壑深处，或是潋滟湖边，或是泉石树间，处处可见亭阁点缀，为这一精致的天然山水画卷平添了不少生气。江南的山水是秀气的，因之点缀在西湖景致中的这些亭阁，也不以雄浑厚重胜，而多纤巧秀丽。它们大多作为组景的主体而建于假山之巅、池水之涯、松柏之荫、竹篁之林，运用对景、借景、框景等建筑手法，创造出丰富多彩的景观。“亭台虽小情无限，别有缠绵水石间”，游人徜徉于两湖三竺之间，时时可见这些有名或无名的亭阁，或驻足小憩，或凭栏眺景，自身也成为这山水画卷中的一角了。
湖山处处，亭馆窈窕，从哪里说起呢？还是从湖心亭开始吧。
如同北京有陶然亭，滁州有醉翁亭，苏州有沧浪亭，杭州的湖心亭，也是一处以亭子而名的景致。所以有人把上述四亭，誉为中国四大名亭。但坦率地说，湖心亭之有名，倒不在其亭子本身有何别致，而是其位置所在之独特。
其实从湖心亭的名字上就可以看出，湖心亭之所在，正当西湖的中心。有一个说法，“若把西湖比明月，湖心亭是广寒宫”。前人游记中提到湖心亭，云：“绕亭之外皆水，环水之外皆山。所谓太虚一点者，实踞全湖之胜。”确是最恰切的点评。所以清时，“湖心平眺”曾被列为西湖十八景之一。亭内旧有一联：“山横三面碧，湖绕四围青”，寥寥十字，写尽此处特有景观之妙。
世上痴迷湖心亭者，着实不少。明代大文人张岱曾专门写过《湖心亭记》和《湖心亭看雪》两文，都是绝妙好辞。如《湖心亭看雪》一文称，雪夜中望去，“惟长堤一痕、湖心亭一点”而已。但这“一点”，小则小矣，却点在最恰切的位置上，具体而微，小中见著，西湖因之亦变得格外精神起来。风流皇帝乾隆对湖心亭也颇看重，据说当年乘舟游湖，逛了湖心亭，非常高兴，挥笔写下“虫二”二字，意为“風月无边”。这块碑迄今仍立在湖心亭。
若在湖中游了三岛，将小棹掉头向北，舍舟登岸，便是孤山。孤山又名梅屿，自古即有“湖山最胜处”之称。孤山有两座亭阁，是不可不看者，一是放鹤亭，一是西湖天下景亭。
放鹤亭可算是西湖上名气最大的亭阁了。说它名气大，因其与宋时梅妻鹤子的隐士林和靖有关之故。
放鹤亭掩映于梅林修木之间的孤山东北麓，面临里湖，是一座重檐四组十六柱木结构方亭。据文献记载，此地原是北宋隐逸诗人林和靖的故庐——巢居阁所在。林和靖死后营墓于此，他的“鹤子”鹤皋，在林墓前悲鸣而死，后人将其葬于林墓侧，名为“鹤冢”。元至元年间，郡人重修林墓，植梅树数百株，并建“梅亭”。又有人买了一只鹤放在孤山，并建一座“鹤亭”，并养鹤其中。这也就是说，放鹤亭所在，原是有“梅亭”、“鹤亭”两座亭阁的，后一并毁圮，明嘉靖年间，才在原址重建一亭，名曰放鹤亭。清康熙帝南巡至杭，不仅重书“放亭鹤”额，又临摹明书家董其昌所书鲍照《舞鹤赋》文，勒石刻碑，置于亭中。
由是可知，放鹤亭之建，乃是林和靖身后之事，但其亭名之由来，则与林和靖的传说有关。传说当年林和靖居孤山，除梅花盛开之日，杜门不出，其余日子，则闲放小舟，邀游湖山，竟日不归，殊无定迹。他养有二鹤，当有客来访，家童开笼放鹤，和靖在湖上望见家鹤飞来，便知有客来访，于是棹舟回家，一时传为佳话。有意思的是，今日灵峰探梅景点还建了一座来鹤亭，与孤山的放鹤亭遥相呼应。
“西湖天下景”亭位于孤山南麓，此地原为清代皇家藏书楼文澜阁的后园，四周山岩环抱，其间假山叠石，凿池架桥，曲曲折折，精雕细刻。亭为单檐歇山顶四角方亭，前临水池，背倚峭岩，藤萝苍翠，幽雅宜人。亭名取自苏东坡“西湖天下景”诗。亭柱上刻着一幅奇巧的对联：“山山水水处处明明秀秀，晴晴雨雨时时好好奇奇”，可以顺读，也可以倒读。这二十字叠字回文联，看似平淡无奇，恰恰就囊括了西湖的全部妩媚。
西湖天下景亭的难得之处在于，在十九世纪六十年代初的太平天国战乱中，一场兵燹曾将孤山煌煌行宫壮丽奢靡的建筑化为灰烬，而“西湖天下景”这一处小小的角落却得已仅剩，成为惟一幸存的御花园。经过了繁华和荣耀，遭受过战火和荒弃，西湖天下景却仍然能花团锦簇地安然坐在这里，而且，它还有个响亮的名字：西湖天下景。
在孤山东头，白堤尽处，旧为望湖亭所在，如今则是西湖十景之一的平湖秋月。这里望湖自是一绝，置身湖畔，湖天空旷，有一联曰：“穿牖而来，夏日清风冬日日，卷帘相见，前山明月后山山”，又有一联曰：“万顷湖平长似镜，四时月好最宜秋”，读来竟有一种寥阔的感觉。如今的平湖秋月，是由一组临水建筑组成的赏景佳处，有阁、有榭、有亭，以九曲桥逶迤相连，依水而建，每个亭台楼阁，各有佳趣，正如亭柱一副楹联所言：
佳趣此偏多，量来秋水平篙，照我全身都入画
吟怀间不得，携有清风两袖，看花沿路去寻诗
一路迤逦行去，如行画中，若无机心且有吟怀，一路看花吟诗，何其自在。
在孤山西头，与北山路相连的西泠桥畔，有一座小小的亭子。亭子虽小，却是附丽了一段美好的传说，以至于到西湖游览者，不可不到，这便是慕才亭。
传说南齐名妓苏小小死后，葬在西泠桥畔，并筑墓建亭，亭名慕才。但据野史载，墓实系伪作。相传清康熙帝南巡时，偶向侍臣询及苏小小，浙江巡抚命人连夜抔土于西泠桥下，一夕成冢，以备御览。后人不察，讹为埋香之所，在墓上建亭撰联，称：“湖山此地曾埋玉，花月其人可铸金。”
传说毕竟是美好的，所以善良的老百姓才不管你考据家如何说，仍是深信不疑，连带亭畔的西泠桥也沾了光，与断桥、长桥一起并列为杭州三大情人桥。惜乎近年慕才亭重建，六柱亭上竟新镌了十二副对联，如旧时乡人下结婚，大小门帘都贴满了，颇有些遗憾。
从孤山北望，有宝石山在焉，山脊平缓，山势陡峭，如画轴，如盆景，逼掩、屏展湖上。山上树木苍郁，赤裸处岩骨显露，石韵磊落。在山东麓保俶塔下不远处，有一巨石，名寿星石，石上有亭，名来凤亭。亭名来历，亭居巨石，眺保俶塔宛如凤首，而山势又有如振翅欲飞之凤凰，故曰“来凤”。亭为清雍正时李卫所建，亭成当时，清秋木落，风景绝佳，故“宝石凤亭”还被列入增修西湖十八景之一。
俞平伯当年在《湖楼小撷》里这样写道：“从右看去，葛岭兀然南向。点翠的底子上渲染上丹紫黑黄的色彩，俨如一块织锦屏风。楼阁数重停峙山半。绝顶上停停当当立着一座怪俏皮，怪玲珑，怪端正的初阳台，仿佛是件小摆设，只消一个小指头就可以挑得起来的。……”
这里提到的初阳台，位于宝石山葛岭之巅，是观日出的好地方，旧有“葛岭朝暾”一景，曾为钱塘十景之一。这初阳台如今已成宝石山上一处游人非至不可的名胜。说它是台，其实也是亭，是筑在高台之上的亭子。台上有副楹联：
晓日初升，荡开山色湖光，试登绝顶
仙人何处，剩有石台丹井，来结闲缘
此处的仙人，自是指东晋名士葛洪了，传说葛洪在此结茅炼丹，葛岭因之而名，迄今仍有抱朴道观藏于半山之中。
沿湖一线往南，景致幽雅，在苏堤的尽头，有西湖十景之一的“花港观鱼”。游人多知花港观鱼以观赏鱼取胜，殊不知此地又以花事盛而名，其中春日赏牡丹更是数百年来杭城一大花事。在花港红鱼池西首即是颇具造园匠心的牡丹园，园中丘阜隆起，最高处建有牡丹亭，亭为全园主景区点景之作。自牡丹亭中眺望，公园东、南、北三面景色尽收眼底。东面绿树婆娑，遥接湖光，南面密林浓荫，山色葱茏，北面花木扶疏，绿草茵茵，更有沿水竹树繁茂，禽喧枝头，一派山野情趣。
在千峰竞秀、万壑争流的灵竺山间之地，洞岩幽奇，溪涧清浅，向被目为仙灵盘桓之所，故名灵隐。此地颇多名亭，而其声名最著者则是冷泉亭。
飞来峰与灵隐寺间，有一泓清水，即为著名的冷泉。据文献载，冷泉亭唐时已建，旧在水中，后移至依涧而立。《武林旧事》卷五：“冷泉，有亭在泉上，‘冷泉’二字，乃白乐天书，‘亭’字乃东坡续书。”这样说来倒也有趣，“冷泉亭”的亭额，竟然还是白居易、苏东坡这两位大诗人的手笔合成的，可惜今已不存。
在唐时，白居易就曾作《冷泉亭记》，赞誉灵隐诸景观中，“冷泉亭为甲”。其地“千峰碍日树参天，望入空亭已泠然”，自古以来即为消夏胜地。古时，四周又有猿猴出没，凄绝的猿啼与冷泉的流鸣相映成趣，故元时将“冷泉猿啸”列为“钱塘八景”之一。成书于清代雍正年间的《西湖志》仍记载道：“峰下至今多猿，时闻啸声”，可见那时胜景仍存，只如今已神韵不再了。
飞来峰半山腰，有一座小亭，乍看并不起眼，实则大有来历，这便是翠微亭。它是南宋抗金名将韩世忠为纪念著名的民族英雄岳飞而建的，颇值一书。
当年岳飞被害后，韩世忠悲愤难平。一日登飞来峰，因峰名“飞来”，触目生情，想起生前好友岳飞，不觉心痛难忍。于是，他命人在山青林翠的飞来峰建造了一座亭子，取亭名时，他想起岳飞生前所作的《登池州翠微亭》诗：“经年尘土满征衣，特特寻芳上翠微。好山好水看不足，马蹄催趁月明归”，于是将此亭命名为“翠微亭”，以慰岳飞在天之灵。
谁会想到，这座位于茂林修竹间的翠微亭，还凝聚着一段英雄与英雄之间的深厚友谊呢？
与名人有关的西湖亭阁还有不少，龙井过溪亭即是一处。据说当年辩才和尚来龙井静修，曾立下一条寺规，殿上闲谈，最久不过三炷香，山门送客，最远不过虎溪。又建了一间远心庵，独处其中取静，人呼其“远公”。后来苏东坡知杭，慕名过访，两人相见恨晚，唔谈甚欢，到了第二天辩才才送东坡下山，谈到快心处，不觉过了虎溪桥，旁边人大急：“远公远公，送客已过虎溪矣！”两人驻足相顾大笑。于是辩才在虎溪上建亭，即名过溪桥，以志其事。
关于这个过溪亭，文献中多有记载。《西湖游览志》卷四：“苏子瞻访辩才龙井，送至岭上，左右惊曰：‘远公过虎溪矣。’辩才笑曰：‘杜子有云，与子成二老，来往亦风流。’遂作亭岭上，名曰‘过溪’，亦曰‘二老’。”由此可知，过溪亭亦名二老亭。
都说杭州“三面云山一面城”，重峦叠嶂间，名山兀自不少。在这些名山中，自也少不得亭阁的踪迹，且多为登高眺远佳处。
有“第一峰”之誉的吴山，又称城隍山。与灵隐的仙气相比，吴山与市井结合得甚为紧密，甚至有人说吴山本是一座俗山。此俗非庸俗之俗，只是在山光岚影之外，多一丝市廛烟火气息，令人备感亲切而已。山上的旧城隍庙早圮，如今在吴山之巅，新建城隍阁，巍峨耸立，成为西湖南岸天际线上一道醒目的景观。阁共七层，飞檐翘角，若凤凰展翅，又若仙山琼阁，倚天耸立。登阁眺望，穹宇苍茫，大地坦荡，湖山秀靓，城市兴旺，好一处名不虚传的人间天堂，正应了明代徐渭那副名联：“八百里湖山知是何年图画，十万家灯火尽归此处楼台”。
由城隍阁下南行不远，有江湖汇观亭，重檐攒尖，立于小山巅上。此亭之妙，正如亭名所言，可以揽江挽湖。登亭远眺，北望西子湖，烟波溟蒙，如宋人笔下写意山水；南观钱塘江，波涛滚滚，片片帆影，消失于云水之间；西览群山，沉浸于烟云雾霭之中，如诗如画。
玉皇山亦名玉龙山，屹立在西湖与钱塘江之间，海拔虽不高，但突兀挺拔，气势非凡，故玉皇飞云亦成西湖新十景之一。在玉皇山顶有江湖一览阁，重檐歇山，飞檐翘角，周有围栏，高置于凸字形平台上，登阁可移步换景。登阁望远，感觉白云如在脚下飘动，尽可挥洒豪情。因其襟江带湖，景观朗畅，一览无余，故名“江湖一览”。“看看长江，看看湖面，便可把一切的世俗烦恼，一例都消得干干净净”，这是当年郁达夫登阁之后的感言。
