《中国民主促进会章程》中确立：“坚持接受中国共产党的领导，坚持爱国、民主、团结、求实，坚持立会为公，是本会的优良传统。”“三个坚持”的优良传统是民进先辈们在长期的革命斗争和建设实践中凝结而成的精神财富，是民进进步性和广泛性的思想基础，是组织凝聚力和战斗力的力量源泉。继承和弘扬民进优良传统，是建设高素质参政党的必要条件，更是民进在社会主义建设事业中发挥重要作用的有力保障。
一、吹尽狂沙始到金：追本溯源，“三个坚持”的优良传统，是华夏精神的思想精髓和时代政治的智慧结晶。
近代中国，内忧外患，山河破碎，民生凋敝。这是屈辱的百年，更是中国人民英勇抗争的百年，是志士仁人上下求索的百年。有识之士在时代黑幕中寻找强国道路，探索革命真理。在这个救亡图存、鼎革维新的大时代，马叙伦﹑王绍鏊﹑周建人﹑许广平、林汉达、徐伯昕、赵朴初、雷洁琼、郑振铎、柯灵等著名爱国民主人士，秉持着共同的理想信念，团结在一起，于1945 年12月30日正式成立了以 “发扬民主精神，推进中国民主政治之实践”为宗旨的中国民主促进会。民进作为重要的进步力量，始终与中国共产党人一起，坚持抗日救亡斗争，积极参加反内战争和平、反独裁争民主的爱国民主运动，积极参与缔造新中国的伟大历程。由此可见，“三个坚持”的优良传统，是民进的信念根基，自创立伊始，它就如同遗传基因，存在于民进组织的每一个“细胞”中。民进先贤的家国情怀，可以上溯到古代“士志于道”的士大夫精神，上溯到“以天下为己任”的儒家精神，与历史上无数优秀士人弘道养正、为民请命、匡时救世、杀身成仁的信念意志是一脉相承的。继承和弘扬民进优良传统，就是继承中华优秀文化传统，发扬华夏道德文化的精髓。
历史大潮，浩浩汤汤，激浊扬清。大浪淘沙，淘洗的，是道路的对与错，是主义的真与假，是理论的是与非。纵观百年救亡史，各种政治力量纷纷登场，而历史最终选择中国共产党。民进先贤也以大公无私的博大胸怀和高瞻远瞩的政治智慧，选择了中国共产党，自觉地团结在中国共产党的周围，接受中国共产党领导，成为中国共产党领导的多党合作和政治协商制度的重要力量。正如周恩来指出：各民主党派“在国民党与共产党两大党的对立斗争中选择了共产党”。这是民进与中国共产党患难与共、风雨同舟的战斗情谊，是民进在革命斗争实践中自觉形成的政治信念，更是民进顺应时代发展潮流的政治智慧。继承和弘扬民进优良传统，就是坚持真理、践行真理。
二、直到如今更不疑：观照现实，“三个坚持”的优良传统，是民进在新时期坚定信仰、坚持道路的指导思想和精神力量。
当前国际形势，新变量和不稳定性明显增加：全球性经济危机与社会危机叠加发生，国际政治经济秩序面临深刻调整；国际力量原有平衡被打破，大国博弈加深；全球性的两极分化加剧，各国利益和诉求不断分化；某些大国的单边行动致使地缘政治环境日趋复杂，国际形势加剧动荡；不同文化、宗教、体制、利益冲突尖锐，地区持续动乱并严重外溢；政治全球化和经济全球化，如同双刃剑，也引发了冲突全球化和危机全球化……习近平曾用“国际格局发展演变的复杂性、世界经济调整的曲折性、国际矛盾和斗争的尖锐性、国际秩序之争的长期性和周边环境中的不确定性”对此进行概括。
当前国内形势，经济上，进入新常态，处于稳增长、调结构、促改革的关键时期；政治上，积极稳妥推进政治体制改革，处于动态平衡调整时期，社会矛盾复杂化、对立冲突尖锐化；思想上，信息全球化和利益多元化，推动意识形态交流，也催醒了公民的权利意识和参与意识，然而东西方文明的冲突、同化和异化的对立、“普世价值”和中国特色的辨证，以及互联网上所谓的民粹主义、无政府主义、新自由主义、民主社会主义、历史虚无主义等蛊惑性思潮，也造成了价值迷茫、思想混乱、信仰动摇。
总体上看，经济侵略、文化侵略代替了军事侵略；和平演变代替了暴力颠覆；你中有我的内部矛盾代替了泾渭分明的敌我矛盾；具有欺骗性的“软刀子”代替了血淋淋的“硬刀子”……
错综复杂的国内外环境，给中国的和平崛起和中华民族的伟大复兴带来了巨大挑战。作为参政党，民进应当承担起政治责任，将自身建设成一支思想正确、立场坚定的政治力量，并进一步成为正本清源、拨乱反正的社会正能量。历史早已证明：民进优良传统是复杂思想歧路的“指南针”，“三个坚持”是混乱意识海洋的“定海神珍”。在新时期，继承和弘扬民进优良传统，是坚持政治信仰、坚定道路自信的思想基础，是辨是非、鉴真伪、明得失的理论工具。
三、德益进则业益修：继承和弘扬民进优良传统，需要内外兼修，“德”“业”并进。
在内要加强自身建设，把“三个坚持”的精神内化到民进组织的各个环节；在外要积极履职尽责，在政治实践中贯彻践行“三个坚持”的精神。前者是修“德”，后者是修“业”，两者相辅相成、互为经纬，正如明末理学家张履祥所说：“德者业之本，业者德之著。德益进则业益修，业益修则德益盛。”
（一）加强自身建设，内化“三个坚持”。
1、理论建设为指导。
继承和弘扬民进优良传统，不等于固步自封、抱残守缺。传统的生命力，在于发展创新。在“三个坚持”的核心思想不动摇的前提下，结合当前形势，积极开展理论研究和建设，与时俱进，做到传统与现实、坚持与发展、继承与创新的辨证统一，不断充实民进优良传统的理论，丰富其内涵，拓展其外延，突出其时代价值和现实意义，为建设高素质参政党提供厚实的理论积淀和先进的指导思想。
信息时代，以互联网为代表的多种新媒体成为思想传播的重要渠道。代表不同群体利益、关照不同社会领域的各类思潮，在网络媒体上尖锐交锋，良莠不齐，鱼龙混杂，泥沙俱下。各种欺骗性、蛊惑性的错误观点和反马克思主义、反社会主义制度的社会思潮，与主流意识形态争夺阵地。部分民进会员受不良社会思潮影响，产生信仰危机。因此要加强理论建设，去粗存精、去伪存真、祛疑解惑、驳谬释误，形成新时期民进优良传统理论，用 “三个坚持”的先进思想武装会员的头脑，提高思辨能力，增强理论自信，坚定信念理想，自觉抵制错误的社会思潮。
2、制度建设是保障。
民进制度是全会共同意志和共同利益的展现，是贯彻政治纲领、体现政治理念、发挥政治职能的重要保障，对民进的稳定、有序的发展具有全局性的战略意义。要切实继承和弘扬民进优良传统，必须把“三个坚持”的精神渗透到制度的各个环节，在思想建设制度、领导决策制度、组织工作制度、队伍建设制度、民主生活制度、内部监督制度、履职尽责制度等所有制度中，熔铸传统精髓。做到传承有规范，弘扬有平台，发展有载体，展示有活动，检验有方法。只有全面的、可持续的制度保障，才能使民进优良传统的传扬做到知行合一、躬行践履、尚言更尚行、务实不务虚。
3、组织建设是主体。
其一，政治交接，薪火相传。政治交接，是上一届领导集体把本党派的政治思想和综合政治素质交给下一届领导集体，并使之保持、延续，能与时俱进地丰富，并落实到思想和行动之中。
政治交接是民主党派继承和发展自身的进步性、保持政党生命力的重要环节。要深化政治交接，以此为载体，钩沉历史，立足现实，在领导核心层面继承和弘扬“三个坚持”的优良传统；加强政治交接，既要言传，又需身教；前辈以身作则，传帮扶带，后辈虚心学习，自觉提升，主动践行；细化政治交接，既要传递“三个坚持”的政治内涵、思想理念，又要传授“三个坚持”的践行准则和方法形式。
其二，政治学习，日省日新。“问渠那得清如许，为有源头活水来”，坚持和加强政治学习，就是为党派组织输入源源不断的新鲜“活水”。
要在全体会员中开展民进优良传统的自我教育、自我省思的学习实践活动，树立对民进的荣誉感和归属感，提升政治责任感和历史使命感。学习民进优良传统，要继承更要弘扬，要与时俱进，提升政治敏锐性，提高政治辨别能力，保持组织先进性。学习民进优良传统，要长期化、制度化，消除惰性，抵制腐化，强化政治坚定性。学习民进优良传统，要知行结合，内化为精神追求，外化为实际行动，活动要具体生动，形式要活泼多样。
其三、政治审核，吐故纳新。
“纳新”标准要严。民进是政治党派，广大会员是以共同的政治信仰和政治理想为核心凝聚团结在一起的。当前一些基层组织，把“吸收会员”降格为“拉拢资源”，一味追逐社会名人、各界明星、成功人士，淡化或忽视了政治信仰。这是一种自断根基的短视行为，必须杜绝这种现象。为保持党派的先进性和纯洁性，必须加强政治审核，把好入会关。吸收新会员时，要把继承和弘扬民进优良传统作为预备会员培养和考察的重要内容，把“三个坚持”作为入会转正的政治标准。
“吐故”处置要严。民进需要自我净化、自我革新、自我纠错，才能生机蓬勃，健康不朽，这是“破”和“立”的辨证统一。民进会员并不是“有进无出”的终生制。要以“三个坚持”的优良传统为思想标准，加强对会员组织生活的政治审核。一旦发现问题，就要坚持“惩前毖后，治病救人”的方针，决不允许讲情面、避矛盾、遮家丑。特别是对于某些有严重违法违纪行为、造成恶劣社会影响的会员，要用“壮士断腕”的勇气和决心，按照组织程序果断处置，体现政治担当和责任意识。
（二）积极履职尽责，践行“三个坚持”。
1、“坚持接受中国共产党的领导”，参政议政要提升高度。
参政议政是参政党最基本和最主要的职能，是衡量参政党的政治地位、自身素质和社会影响的最重要的标准。弘扬民进优良传统，其核心就是坚持接受中国共产党的领导。要把参政议政的意义提升到维护中国特色政治体制，维护国家、人民利益的高度，做到“四个明确”：理论明确：中国共产党的核心领导是多党合作中必须坚持的基本前提。定位明确：民进是接受中国共产党领导、同中国共产党通力合作的亲密友党。目的明确：加强和改善中国共产党的领导，完善民主政治，表达群众利益，助推经济社会发展。程序明确：参政议政必须在文明的制度、法制的框架、规范的程序下运行，才能确保稳定的社会环境和民主的政治文明。
2、“坚持爱国、民主、团结、求实”，民主监督要加大力度。
民主监督是参政党的基本政治职能。充分发挥民主监督职能，是民进彰显自身政治价值和政治力量的重要途径。当前形势下的民主监督工作，要充分传扬民进优良传统，坚持“爱国、民主、团结、求实”的原则，提升实效，加大力度。
一要爱国。从国家利益出发，去除私心杂念，维护社会稳定，维护中央权威和大政方针，胸怀大局、维护大局、服务大局。二要民主。“起点在民主”，充分发挥民主作风，行使民主权利；“过程要民主”，通过民主渠道，参与民主表达；“目的要民主”，推进民主文明，实现民主政治。三要团结。我国参政党的民主监督与西方国家的政党制衡有着本质的区别，监督的目的不是“抹黑”对手取而代之，而是作为中共领导的参政党即合作伙伴的角度，协助执政党提高执政能力和施政水平。因此民主监督要“和而不同”，彼此包容尊重、相互信任坦诚、自觉支持接受，主动参与配合。四要求实。民主监督必须深入实际、深入群众、深入调研，察实情、讲实话、重实效。要用真诚沟通争取得到党委政府的支持；要不断完善民主监督制度，探索新的形式和载体；要围绕中心、服务大局、关注热点；要加强宣传，提高社会影响力，增强话语权。要反对虚应故事搞形式，反对自我矮化当“捧哏”，反对发泄私愤唱反调。
3、“坚持立会为公”，社会服务要挖掘深度。
社会服务是民进服务国家和人民、体现立会宗旨的重要形式。传扬民进优良传统，应当坚持立会为公，进一步发掘和充实社会服务的职能和效益。要把社会服务作为贯彻政治信仰、展示政党先进性的重要途径。社会服务要密切联系群众、夯实群众基础、树立民进形象。社会服务要配合执政党的施政工作，服务于整体需要。要不断开拓社会服务的领域，丰富服务内容。要不辞辛劳，不避烦难，不择琐碎，拿出“俯首甘为孺子牛”的奉献精神。
深入开展社会服务工作，还有“三个反对”：反对“走过场”的形式主义，反对“博眼球”的表演主义，反对“短平快”的功利主义。
民进优良传统，是民进先贤用满腔碧血在华夏青史上书写的壮丽篇章，是历代前辈用赤诚丹心涵养的先进政治文化。薪火相传，传递的既是理想信念，也是责任使命。新时期的民进，应当全面继承民进优良传统，大力弘扬民进优良传统，不断增添时代内涵、时代特征和时代意义，为民进自身建设和社会主义政治文明做出贡献。诚如朱熹所说：“所以继往圣，开来学，有功于斯世也！”
来源：民进绍兴市委会 周凌
