加入民主党派为什么？
我是2011年6月加入民进的，时光荏苒，弹指一挥间，已整整4年了。4年，对于创会70年的民进来说不算太久，但对于我33岁的年龄来说，这4年恰是我人生中最举足轻重的4年，或者说，加入民进，我开始绽放青春，开始绘制年华。
自从向民主促进会写《入会申请》那一刻起，我就在想：加入民主党派为什么？为什么要加入民主促进会？那时候，或许是因为我太年轻了，也或许是因为我对党派的概念过于模糊，所以对于这个问题的答案，我始终不得其解，幸亏有《中国民主促进会章程》的引路，我成功地加入了中国民主促进会。
从入会到现在的4年时光里，但凡党派通知我参加的活动，我几乎从未缺席，参加得多了，慢慢地，我明白了许多东西，慢慢地，问题的答案也就浮出水面了。
加入民主党派为什么？
我认为，加入民主党派能够更好地参与共产党领导的多党合作和政治协商，选择与共产党通力合作，所提出的意见和建议就会更引起各级党组织和政府的重视和关注，就能为社会主义建设建言献策奉献更大的力量。
为什么要加入民主促进会？
我从小就喜欢历史和文化，平时致力于金华八婺地方文史资料的搜集、整理和研究，先后出版了《金华道情双珠花》、《金华古十景诗选》、《金东区古代楹联集成》、《金东区文物古建筑精粹》等地方文化书籍，而民主促进会恰恰是一个以从事教育、文化、出版工作的知识分子为主的政党，所以我要加入民主促进会，因为只有这样，才能实现我的理想，才能为金华的地方文化事业做更多的工作和贡献。
历史责任是什么？
当我明白“为什么要加入民主促进会”以后，我又在想，加入民主促进会之后的历史责任又是什么呢？
我觉得，我的历史责任就是“促进民主”。民主是什么？相信很多人一定会说：“这个很简单，就是少数服从多数嘛！”打个比方，有5个人想去张家界旅游，1个人想去香港购物，如果最后的决策是去香港购物，那就变成专制了。可是，如果我们换一个例子，你就会惊愕地发现，这个“民主”竟然是只披着羊皮的狼，比如同样是5个人，有4个人认为1个人该死，那么民主的决策就是“合法”地把那个可怜的家伙杀死。你也许会说，这没什么错啊，如果大家都认为一个人该死，那他怎么可能没有罪呢？不幸的是，的确有这种可能，而事实上，民主的内涵远非“少数服从多数”这么简单。
“民主”这个词，在西方价值观的影响下，被人们普遍认为是专指一种现代化的社会制度：“民主”的国家，就是人民当家做主的国度，以平等和少数服从多数的原则，用广大民众意见削减政府中央集权。其实，“民主”如果仅仅被理解为是属于制度层面和操作层面的，那就大大削减了这个词里包涵的哲学思考和济世情怀。因为制度和手段都存有因时因地因人而异的局限性，制度，从来不是凝固成型一成不变的，手段，也只是众多治理方法中的一种。然而，曾经站在中国历史文化高峰上进行顶层设计的那些学者们，他们所谈的“民主”，是一种超越了一时一地限制、超越了技术层面视角的历史大观念，“民主”被他们传达出的哲学意味与济世关怀，具有着永恒意义和普世价值，因不受时代制度变迁所限而经典。
所以，民主应当包括“以民为主，为民做主，由民做主”三层含义，而我们的历史责任就是“观念上以民为主，工作上为民做主，为实现由民做主这个目标不断努力”。
我为金华做什么？
至于“我为金华做什么？”这个议题，或许，对于其他人来说真不好回答，但于我而言，则是再明了不过了，我为金华所能做的，就是一如既往地搜集、整理和研究金华地方文化，为复兴金华的地方文化建言献策，为金华的地方文化事业做更多有益的工作。
这些年，我不仅出书，还创建了一个金华地方文化方面的新浪博客，在金华文化圈中已有一定的知名度，我希望通过我的博客，能够激发读者的兴趣，让更多的人加入到挖掘金华地方文化的队伍中来，通过这个博客，我认识了一批与我有同样想法的人，并创建了一个QQ群，信息互通，资源共享，使我和他们的金华地方文化研究工作事半功倍。今年，党派里组织了好几次与地方文化有关的活动，都邀请我列入专家席，着实让我这个年轻人受宠若惊，党派对我的认可和提携，让我有一种归属感，也让我明白了人生的意义和自身的价值。
金华，是生我养我的地方，我对金华这片土地怀有浓厚的情感，有人称之为“乡土情结”，其实，这种“乡土情结”就是很好的原动力，这种动力一直助推我乐此不疲地研究金华地方文化，加上民进为我搭建了这么好的一个平台，让我发展，我相信，我会用更多的成果报答金华，回馈家乡。
尾声：我心中的民进
有人说：“民主党派是政治花瓶，民进是其中的一只。”我不这样认为，我觉得“民进，恰似一面可正衣冠的明镜”，共产党人照一照，可以“三省吾身”，民进会员照一照，可以“为民做主”。我们身为民进会员，只有不断提高自身的民主监督、参政议政水平，才能对得起民进会员这个头衔，民进才会是一面高悬的“明镜”。
来源：民进金华市委会
